Геродот упоминает различные группы скифских племен, в числе которых – царские или царственные скифы. По словам Геродота, это были самые многочисленные представители скифской народности. Их владения простирались на юге до Таврики (Крыма), а на востоке доходили до Танаиса (Дона) и Меотидского озера (Азовского моря), где располагалось некое торжище под названием Кремны.

Если последовательность перечисления народов, подвластных готам, в книге Иордана представляет собой географическую последовательность, то тогда эти покоренные королем Эрманарихом народы проживали в области, простиравшейся от Урала до притока Волги, Камы, далее до восточного течения Волги, до южного притока Волги, Оки, до южного течения Волги и на восток, до реки Урал.

Самым известным произведением искусства готов, несомненно, является Codex Argenteus, Серебряная Библия, написанная серебряными и золотыми чернилами на страницах из пергамента, окрашенных пурпурной краской, выделяемой пурпурной улиткой: бесценная рукопись и один из важнейших позднеантичных манускриптов.

Начиная с 255 года, готы перешли к наступлениям на Римскую империю, сначала в районе восточного побережья Черного моря, которые поддерживались с моря, и в 256 году захватили Питиунт и Трапезунт в военном взаимодействии с  боранами. С 257 года готы впервые пересекли Босфор и захватили целый ряд городов Малой Азии.

Роксоланами называют ираноязычных кочевников, населявших в первой половине первого тысячелетия нашей эры степи Северного Причерноморья. Впервые о них упоминает греческий историк Страбон, как о кочевниках, которые используют повозки. В его время эти племена кочевали между Доном и Днепром, в бассейне Азовского моря. При римском императоре Нероне (54-68), роксоланы переместились к Дунаю и пересекли границы Римской империи, вторгшись в провинцию Мёзия.

Уже в 3-ем веке готы соприкоснулись с христианством, так как среди пленных, которых они захватывали во время своих грабительских походов на территории Римской империи, также находились христиане, предпринимавшие попытки обратить готов в христианство.

Племенное объединение свевов, занимавшее с конца первого тысячелетия до нашей эры по второе столетие новой эры бассейн рек Эльба, Майн, Неккар и верховья Рейна, включало в свой состав многие древнегерманские народности, в числе которых – семноны, квады и гермундуры.

В ходе заката господства гуннов, после смерти их грозного вождя Аттилы, в 454 году, гепиды и другие покоренные народы освободились от ига гуннов в сражении при Недао. При этом готы все еще продолжали сражались на стороне гуннов, однако из-за их поражения тоже обрели независимость (по мнению некоторых исследователей, только в этот момент остготы сформировались как самостоятельная группа).

Племенное объединение, известное из китайских источников как да-юэчжи, в античных документах упоминается под названием «тохары». Возникло оно во 2-1 тысячелетиях до нашей эры в восточных районах Центральной Азии, к северо-западу от Древнего Китая. Их прародиной считается Синьцзян-Уйгурский автономный район, где обнаружены таримские мумии. Предков да-юэчжи связывают с афанасьевской культурой.

Массагеты – объединение иранских кочевых племен Средней Азии, описываемое античными авторами. Массагеты были тесно связаны с племенным союзом саков. В археологической науке принято объединять культуру всех этих племен под общим названием «культура сако-массагетского круга».