Племенное объединение, известное из китайских источников как да-юэчжи, в античных документах упоминается под названием «тохары». Возникло оно во 2-1 тысячелетиях до нашей эры в восточных районах Центральной Азии, к северо-западу от Древнего Китая. Их прародиной считается Синьцзян-Уйгурский автономный район, где обнаружены таримские мумии. Предков да-юэчжи связывают с афанасьевской культурой.

Предположительно да-юэчжи были представителями индоевропейских народов, наиболее далеко продвинувшимися на восток. Во всяком случае, тохарский язык считается индоевропейским, предположительно иранским. На принадлежность к индоевропейской семье косвенно указывают и таримские мумии, обнаруженные в Синьцзян-Уйгурском автономном районе и соседних областях и имеющие черты представителей европеоидной расы.

Знаменитый древнекитайский историк Сыма Цянь сообщает о том, что в 70-х годах 2-ого века до нашей эры да-юэчжи потерпели сокрушительное поражение от кочевавших по-соседству племен хунну. Вождь да-юэчжи был убит, и из его черепа хунну сделали чашу, из которой их вожди пили вино в особо торжественных случаях (например, при заключении мира с китайцами в 47 году до нашей эры).

После этого поражения да-юэчжи были вынуждены двинуться на запад. Через Ферганскую долину они прошли в Среднюю Азию и, одержав победу над Бактрией, захватили большую часть земель к северу от Амударьи. В это время там находился китайский путешественник Чжан Цянь, оставивший сведения об этих племенах.

Чжан Цянь сообщает, что к западу от да-юэчжи располагалась Парфия, а к югу – Бактрия. Границей между да-юэчжи и этими двумя царствами служила Амударья. В то время войско да-юэчжи насчитывало 100-200 тысяч воинов, и в конце 2-ого столетия до нашей эры они представляли серьезную угрозу для обоих этих царств.

Последние упоминания о да-юэчжи в китайских источниках относятся к 25 году нашей эры («История Старшей династии Хань»). В то время их государство распалось на 5 частей, одним из которых было Кушанское царство (Гуйшуан).

Следующая >